这个问题没有什么难以理解的。不要说安禄山，就是杨国忠看到李林甫都汗流浃背。“笑里藏刀”“两面三刀”可不是白叫的。老百姓有句话叫“神鬼怕恶人”就充分说明这一点。
（1）李林甫依靠唐朝成熟的管理制度，已经完全不需要治国能力，只需要“替皇帝作恶”的水平
唐朝从立国到李林甫时期，因为一直处于上升阶段，其政治管理制度在当时的全球都属于较为先进的阶段。
因此，唐玄宗疲倦了、成为昏君。先有武惠妃，后有儿媳妇杨贵妃。那么，既然是昏君就需要有人“镇”着百官做事儿，只要按照规章制度做事儿基本就不会出现什么大问题。这就是李林甫得宠15年的根本所在。
李林甫作为权相的最后岁月，受到杨国忠侵蚀，有些不如意。但总体上，李隆基把天下大权交给李林甫由其行政处理。像安禄山这样的人，虽然受李隆基宠信，但也不过是“玩物”，李林甫要杀他、降他很容易。
（2）安禄山是幸臣，但并非信臣，李林甫、高力士、陈玄礼这些才是他的绝对亲信。因此，安禄山在叛乱之前对李林甫等人都非常尊敬
李林甫为了更好地控制朝廷，李林甫之所以受到李隆基重用主要防止两类人：
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其一：世家豪门。唐朝“五姓七家”为代表的门阀家族，这些人不管你有没有能耐，都可以在政府中当差。你属于世家豪门，就会有好的升迁路径。因此，李隆基也一直对这类人进行抑制。李林甫则属于皇族，皇族大家长是皇帝，因此，李林甫没有这个危险。
在7月30日回答的：“口有蜜，腹有剑”，唐玄宗为何任用奸诈的李林甫为丞相，这一问题时，我们就说过，就是唐玄宗之前最后一位有作为的丞相张九龄，也是广东韶关的世家豪族。
其二：李隆基性格张扬，这点很类似唐太宗。再加上他已经成为昏君，那么，儒士的道理很耽误他的享乐，因此，对于儒士相对比较反感。当然，这也与其宗教信仰有关。所以，李林甫这个并非“儒家”待见的人很受宠幸。
更重要的是，李林甫透析人性、对于人际关系地把握非常好。正是因为这一点，他得到李隆基的信任，也“镇得住”安禄山等边关武将。返回搜狐，查看更多